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聲樂界重大發現----- 開 聲 十 三 法
槪述
中國北京京劇院資深京胡演奏傢 薛志清 先生，潛心數十年研究出在聲樂領域裏古今中外從未發現 的新理論， 即 “開聲拾叁法” 其核心内容是演唱中“形似音”的運用，掌握這種方法可 使在聲音上出現問題的歌唱傢， 在短期内重返舞臺，恢復歌唱的青春活力；可使有歌唱條 件的學生迅速提高，平步青雲， 進入歌唱的自由王國。 從此解除因發聲問題而產生的困惑，走出開聲的迷宮。在 探索聲樂科學這個神秘的領域裏， 形似音已達到頂峰。 聲樂界重大發現 序 開聲十三法，可使國際聲樂論壇得到從來沒有的改觀。它是聲樂論壇新的里程碑，它可使眾多從事聲 樂的人很快走出困境，世界上，那麽多的聲樂專家，包括 那麽多非常有 名的聲樂專家，哪個研究出像開聲十三法這樣清楚準確的 理論？難道還不足以證明， 它的價值有多麽大嗎？退一步講，如果開聲十三法沒有問世，你就是出多少錢也買不 到。只有對藝術非常老實，非常尊重的人， 才可能有機會得到你夢寐以求的東西。反之，就是大風把 它刮到你家門口，你也會把它放走，讓別人得到。 開聲十三法的簡介：寫的非常簡單，多數人看了以後，都 覺得簡單。簡單的都使他們看不懂。真正從事聲樂研究多 年，而且是上了路的人，才能看出此法的重要性。能看出 此法的重要性和價值的人，為數極少。 （我指的是國際上，並不限於某一國家）開聲十三法的簡 介已然寫的極其清楚，只不過你看不懂。不是簡單，是差 距的問題，差距 非常遙遠。就好比地球人看UFO一樣，弄不清楚是怎麽回 隆 開聲十三法是苦心，耐心，癡心，靈機，清貧，無奈加偶 然，才得到的東西。有一點浮躁的情緒，都得不來它。（ 因為你可能中斷研究）你不知道何時才能摸到它，一年兩 年，十年八年，二十年三十年，遙遙無期，就像人得了莫 名其妙的病一樣，不知道什麽藥能治，也許到死都治不了 。以前那麽多代搞聲樂研究的人，我就不相信他們當中， 沒一個有癡心的研究者，但都沒有成功。我不是一個絕頂聰明的人，連錢都數不了，數多 了就糊塗了。我這一輩子從小就喜歡藝術，也沒有什麽名望，沒幹過什麽大事。但 在研究開聲十三法上，耗盡了我所有的精力，包括身體。 能得到它，是上天對我最大的恩賜，對此，我已心滿意足 了。在此，我鄭重聲明，我願意轉讓我所研究的“開聲十 三法”的版權，價格不能低於一千萬歐元。能買到世界上 絕無僅有的藝術理論，這一價格已經很低很低了。這不同 於買商品，貨物，可以貨比三家。獨特的藝術理論， 購 買者如果沒有實力相當的藝術水平，是不會理解的！ 本開聲法的價格自二零零五年逐年遞增一百万歐元。 開 聲 十 三 法 聲樂藝術是一門科學，凡屬科學的東西就必定有它的規律 性： 形似音 形似音是根據中國古音韻十三轍推算出來的，它出自唱詞 的尾音，因為每個字都屬於十三道轍，比如：“*陽轍” 陽字的尾音是“昂”字，而昂字裏還有另一個音的存在， 這個音就是形似音，這樣唱昂字時，必須同時唱“形似音 ”，也就是兩個音同時唱，而且要以“形似音”為主，聲 音才會暢通無阻，聲音可以推出去，*回來，運用非常自 如。如果昂字裏面不加“形似音”，聲音不厚立不起來， 而且一推聲音就會扣死，有氣也用不上，聲帶處在“封閉式”。所以聲音絕對不會通，有的演員在演唱時聲音總不 開，自己也很著急，但不知毛病出自何處不懂得一個聲音 裏還有另一個聲音存在；有的演員在唱時聲音很好，都是 已經運用了“形似音”也就是“雙聲”，但他們是感性 的，沒有上升到理性認識。雖然聲音很好，但不知是怎麽發出來 的，反復性很大。最輕者，也是會感到昨天演唱時這個音 很好，今天怎麽有點不舒服，以此反反復複鬧得演 員一生當中，對嗓子非常謹慎，恐怕出現什麽毛病，覺得 嗓子非常難以對付，嚴重者已成心病。 “形似音”目前在聲樂界裏還沒有發現 在眾多的音樂專家當中，各有各的說法，但是都沒有一針見血的說到病根上，學生在接受他們這種既“抽象 ”又含糊不清的理論時，理解相當慢，有的學生即便是摸 到方 法，也不一定是教師教的。 “形似音”就不一樣了，他很容易被演唱者接受。因為它 有具體的東西，它可以指清楚演員在演唱時為什麽不行， 哪個音不通，哪個音通，為 什麽不通，應該怎麽唱，用字或音把這個音標出來，標的 非常細緻，這樣演員在接受時目標清楚，知道自己應該怎 麽唱，以哪個點為主，哪個點為輔，思維清楚也就好練， 進度也就明顯了。 “形似音”在世界上誕生了多少個世紀，現在已無從考證 。我本人只是到現在才發現它，能發現它就是一個非常大 的收穫，因為到目前還沒有誰發現了它的存在。“形似 音”已經存在了那麽多年，為什麽文藝史記上沒有記載，到現在仍然是個迷。從京劇的唱腔上分析 “形似音”太多了，多得離開了它你就無法使你的聲音好 起來。雖然 “形似音”到處都是，但是非常難發現，就在你眼前的東 西， 而你卻視而不見。“形似音”在過去京劇的老唱片裏，已 經明顯的表現出來，有的演員運用的很絕妙，這 說明“形似音”在沒有京劇以前的什麽時期就已經存在了，由於沒有記載至今使後來人對這種東西總認為是個迷，隨時捉弄 演員，好多演員包括非常有成就的藝術家都對 束手無策，*之認之，久而久之就得出一個荒謬的結論： “今天嗓子不在家，老天*敳毁p飯”等等。 如何把“形似音”唱好呢？ “形似音”貫穿整個唱腔當中，它隨著字的轍口變化而變 化，也就是一個字，是一種轍口。轍口不一樣，“形似音 ”也不一樣。 就是同一轍口裏，由於字不一樣其歸音也 不一樣，有時一個轍口裏，就有幾種歸音。也就是用幾種 “形似音”來演唱， “形似音”在拖長音時，作用更重要，因為它起著主導作 用，使你的嗓子不會發*，自然 就會省力氣，聲音是*弛的，音色也就更美。 怎樣識別聲音通了沒有呢？ 最主要的要*他唱了“形似音”沒有，“形似音”唱通了，聲音自然就通了。在練習唱腔時 ，如果你的聲音沒通， 先別唱字的歸音，先把這個字的“形似音”唱通，然 後加上字的歸音，但一點都不能影響剛才所唱的“形似音 ”的音量，影響了就是不對。 加進字的歸音後，聲音應該比剛才演唱的“形似音”更響 ，這才算正確，否則就是沒 有唱好“形似音”，在加進字的歸音時，有的演唱者， 覺得字音有點模糊，似是非是的感覺；不象說話時吐字那 麽清楚，這就說明你演唱得很對，本來舞臺上演唱的字就 和日常生活中的字不一樣， 這就叫做“藝術字”。 “形似音”在唱腔當中如何使用 在把“形似音”用作唱腔當中音與音之間的“過渡音”， 也就是“轉折音”時，要靈活掌握，不要死搬硬套，千篇 一律， 要跟椐你所演唱字頭的音量相對稱，有時可以打 點，有時可以小點，還有時很小，必要時可以把它唱的“ 若有若無，似是非是”的樣子。一句話， 就是要根據唱腔的感情變化靈活運用，不要把它看成是僵 死的東西。中 國以前的一些藝術家當中，就有人把“形似音”運用得不 好， 造成怪腔怪調，有的後來人還把他說成是一派，這真是天 大的笑話。您如果願意學，認為他好*這也無礙大 局，但必須指出這是錯誤的東西， 和流派不能相提並論。不管是哪個流派，沒有一家是以怪腔怪調起家的，當然這些流派各家都有自己 的特點， 但他們共同的特點是兩個 字“悅耳”。當今通俗歌曲中個別的搖滾歌手的音色，不 就是當年威震上海的藝術大師--周信芳的再現嗎，周信芳和所有老生的味道都不一樣，但 他確實非常好*。所以 說，音色不能單調，這就和樹林中的鳥一樣，不能都一樣 ，也不可能都一樣，這才是大自然。雖然周信芳和別人不 一樣，但他在唱腔中的“形似音”和“靠音字”的用法， 卻和別的老生名家一樣，他把“形似音”，“靠音字”運 用的相當好，只有自己音色和別人不一樣，這就形成了--麒派藝術。 “形似音”與字的歸音是相互制約的 在唱字的拖長音時，必須使用“形似音”，它能制約字的 歸音無法扣死，保證字的歸音能強，能弱，運用自如。它 可以使演員的境界水平得到充分的發揮，“形似音”在漢 字當中也是一個字，如果在唱詞當中出現“形似音”的字 時， 那它的“形似音”就是本字的歸音，就是“閉聲字”。因為，它能使“開聲字”不至於跑掉，起著扣著 “開 聲字”的作用。因為“形似音”都是“開聲字”，而本字 歸音是 “閉聲字”，“形似音”是“開聲字”，喉部處於開聲*顟B是 *弛的，字音易跑，本字歸音喉部處於“關 閉式”容易扣死，所以在演唱時，它們之間是相互制約的， 誰也離不開誰。無論中國的戲曲，歌曲，還是外國歌曲， 誰也離不開“靠音字”和“形似音”， 如果你把“形 似音”真正搞通，就是不懂外語，你也能清楚的辨別出演 唱者的聲音是否通，不管哪個國家的戲曲或歌曲，都是以 聲音為主的，他們發出來的聲音按中國的十三道轍來套 用，完全可以把他們的聲音按十三道轍清楚，準確的歸類 ，那他的聲音好壞也就明顯可見了 （這僅指“形似音”而言）。 “形似音”是漢字歸音的“靠音字”與十三道 轍是緊密聯繫的，“靠音字”和“形似音”是沒有國界的， 雖然國際上語言文字各異，但就發出來的音韻世界上全是 一樣的，哪國沒有阿音，依音等等。 “靠音字”和“形似音”是任何一位好的演唱家必須具備 的，越是在演唱上達到高峰者，證明他們已經運用了“靠 音字”和“形似音”但他們不一定清楚是怎麽回事罷了。 因為他們並沒有上升到理性認識，“靠音字”和“形似音”這兩點來講 ， “形似音”比“靠音字”就更難於發現，有的“靠音字” 在演唱當中，可以著實的唱出來；有 的是似是非是的唱出來，在*覺上可以發現較快。而“形 似音”就不一樣了，它是漢字歸音字的“開聲字”不能著 實的唱出來，一般演唱者是難於發現的，這就是演唱者之 迷。有的演唱者雖已到達高峰，但後來一下子又不行了的 *因所在。因為他們沒有上升到理性認識，當成宗旨，所以後來導致急劇滑坡無 有“回天之力”， “靠音字”和 “形似音”在演唱當中貫穿整個唱腔當中，沒有它你的嗓子條件再好，境界再高，也無法使你的嗓音得 到充分的發揮， 一輩子也登不上高峰；就是登上高峰者，也有掉下 來的，再也爬不起來。“形似音”是根據中國古音韻十三 道轍來定的，十三道轍基本把所有的字分成十三大類，而 個別的轍口裏又有小的出入，同屬一個轍口，歸音就有四 種之多。所以“形似音”也要跟著變化，使用一種“形似 音”是萬萬不行的，需要靈活運用。 在十三轍的*圍裏，絕大部分的轍口，也就是歸音，都能 用漢字來標出它的“形似音”是什麽字。 但也有的轍口歸音的“形似音”用漢字無法標出來，因為 在漢字裏沒有 這種字，只能講，不能寫。中國近代音韻家--趙元任就曾經說過： “反切語”，是說的不是寫的，有了附加音的規則，無論 遇到要說的字，他的反切就脫口而出。跟韻書 反切取易認字，注難認字的用意迥然不同。因此， 雖然文字的反切都是有字的，而“反切語”的“反切字” 往往就碰到沒有字的“反切音”。 所以說要想把十三到轍裏的所有歸音用文字標出來，是決 對不行的，只能通過錄音來解決。 演唱法則 聲樂界重大發現--開聲十三法（續） 音也是字，字也是音，不要把兩者分開，人類在沒有文字以前，就能發出各種聲音。文字是人類按聲音的不 同，人*懙脑炀统鰜淼模 這就是*懯谗崾澜缟系奈淖 各不一樣的*因所在。現有聲，後有的字，在唱腔當中， 雖然都是有字的，但這和生活當中的字不一樣， 自要*命於聲的管*。因*懰谐欢际且月曇*懼鞯模 因*懰歉璩且宰*懼鳎鞘恰翱彀鍟薄＿@就是 *懯谗嶙衷诔划 中表現得沒有日常生活當中那麽清楚地*因所在。雖然世界上各個國 家的語言文字各異，但就人類能發出的各種聲音而言，一 點差異 也沒有，這是全人類共同的。連地球上所有的動物發出的聲音 也都是一樣的，沒有任何兩樣的東西。世界上所有的聲音都是入轍的， 這不僅是人類，動物，還包括雷聲，炮聲等等，無一不進 十三轍。驢子的鳴叫是“*陽轍”，烏鴉的鳴叫是“發花 轍”，斑鳩的鳴叫 是“姑蘇轍”等等，它們的叫聲全入轍。所以說，中國古 音韻十三轍是世界上通用的，別以*懰且宰謥矸洲H的， 字只是屬於哪種聲 音而已，換句話講，字是聲音的代表符號。 什麽是演唱法則呢？這個法則又遵*什麽呢？ 這個法則不是由哪位高明的藝術家發明的，而是中國幾千 年的歷史文化所造就出來的，有成就的藝術家只是有意或 無意的摸到此法，運 用得手而已，並沒有上升到理性。在這個法則裏，有它的“重點字”與“重 點音”，它與開聲法則同時用，但毫無關聯。開聲法則遵 * 的“形似音”是開聲，而演唱法則遵*的是另一種規律， 這種規律既嚴格，又靈活，它能使唱腔“口語化”，能把 詞意表現得“淋漓盡 致”，使觀衆傾倒，歌唱演員在開聲法解決以後，能否成 *憳O有成就的“藝術家”全靠此法，而沒有別的東西。 什麽叫“重點字”與“重點音”呢？ 在這個法則裏，“重點字”與“重點音”很多，尤其是沒有字的“重點音”更多。多的比比皆是，只有能恰到好處 的掌握“重點字”與 “重點音”的演唱者，無疑都是“好角兒”，就是嗓子條 件稍微差一點的演員，由於演唱法則運用得好，依然響當 當的排在“好角兒” 之列，甚至是藝術家之首，程硯秋，周信芳，楊寶*就是 最好的例子。如果說演唱法則是王冠，那麽“重點字”與 “重點音”則是王冠 上的明珠！因*懰诔划斨衅鹬按髲娬{”與“小強調 ”的作用，在不同的節奏裏，輕，重，快，慢，各不一樣 ，不清楚兩個“重點” 的演唱者，永遠也達不到“口語化”的演唱水平。這個法 則就像大海的波濤一樣有起有伏，是有規律性的，前面這 樣運用，後面“必然” 那樣運用，這就和定律一樣，不可更改。 弄清演唱法則及其規律性，你才有能力在前輩藝術家們的 唱腔中，搜索出各種各樣的“重點字”與“重點音”，來 掌握它，運用它。分析 哪幾位藝術家運用的最佳，凡事多問幾個*懯谗幔*懺 這裏面很可能會出現幫你成功的“新思路”。 本演唱法則一次性轉讓知識産權和專利申請權。 请按以下地址联系我们： 电话/传真：0086（010）84253608 电子信箱： dragoivy@yahoo.com.cn dragoivy@msn.com 北京京劇院 薛志清 |
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