Die göttliche Realität
Welche sind die echten Bestimmungen und die Gründe unserer Anwesenheit hier unten, wir, die die Erde bewohnen? (ça c'est grammatiquement correct, mais Bestimmung n'a pas de sens ici, je pense... qu'est-ce que tu entends par "enjeux". Pourrais-tu développer (je pense qu'il faudra le faire en allemand))
Was ist die Natur der echten Identität des Jawes? (je pense qu'il faudrait changer ta phrase: une identité ne peut pas avoir de nature... enfin, la phrase me choque en français, et autant en allemand... c'est identité que tu devrais changer je pense)
So würden Adam und Eva vom Paradies rausgeschmiessen (familier, mais je pense qu'il y a de ça dans ton texte non?), und ihnen wurde verboten, dorthin zurückzukehren (die Tür wurde dann von bewaffneten Wesen gehütet), damit sie nicht auch unsterblich werden!
Wären seit jeher die religiösen Texte nur ein Mittel dafür (je veux bien que tu laisse Gebrauchseinweisung, mais bon... c'est un peu paquet de lessive... je sais que ça change le sens, mais pas radicalement), um die Bevölkerung psychologisch zu beherrschen?
Was geschieht, wenn die Wissenschaft es schafft, das Geheimnis der Unsterblichkeit zu lüften?
Wie viel wird man zahlen müssen, um davon profitieren zu können, und was geschieht mit denjenigen, die eine Mehrheit darstellen, (si tu veux laisser Zahl, n'oublie pas qu'il faut le mettre au même cas que ce qui s'y rapporte, c'est à dire au datif!) und die es sich nicht gönnen können werden?
Bin ich völlig paranoïsch?
Die Lektüre zahlreicher Werke schlägt AJH (André-Jacques Holbecq) auf seiner Site vor: (j'ai mis ça, mais j'en suis pas sur, parce que tu as certainement oubli quelque chose en recopiant la phrase française...)
DIE NEUE GESCHICHTE DER VERGANGENHEIT UND DER ZUKUNFT.
Und der Gott der HERRN sprach: Siehe: der Mensch ist geworden wie einer von uns, so dass er Gutes und Böses erkennt. Nun muss man es vermeiden, dass er nach dem Baum des Lebens (ou Lebensbaum j'aurais dit) greift, dass er davon isst und dadurch ewig lebt.
voilàvoilà
Olivier.
|